7月20日高平大粮山蝴蝶节
关于蝴蝶节的由来，可是大有渊源，其实没在高平市政府主动打造旅游节的时候，当地人们早有在夏日暑伏的头一天，带上美酒，到七佛山“斟酒引碟”的传统：传闻将酒洒至山头，会有成群的蝴蝶闻着酒香翩跹而至，三五成群，漫山遍野，大如碗口，小若飞蛾，品种繁多，数不胜数，而为什么会有这么多的蝴蝶，又与当地“丹娘化蝶”的传说有关：宋朝开国皇帝赵匡胤曾与一名叫丹娘的姑娘相恋于此，后来丹娘遭遇变故，在此投崖身亡，死后化做美丽的蝴蝶而去，赵匡胤感激丹娘曾下令修建蝴蝶庙（现已被毁，遗址尚存），当地百姓此后每在丹娘化碟之日，也就是夏日暑伏头一天，携酒前来祭奠赏蝶，久而久之，这一传统，竟在千余年中延续了下来。而到现在考证，说七佛山的蝴蝶为什么会这么多，是因为这里生态植被很好，空气湿润，是蝴蝶生殖繁衍的理想之地，所以才会有这么多的蝴蝶，但是我想，在大多数人心中，还是更愿意相信这是美丽的传说所使然吧。
高平市政府每年 7月20日都要举办一次蝴蝶节，以期来吸引游人，打造旅游文化，今年的蝴蝶节虽然阴雨霏霏，车马不兴，但我还是在今天上午，一行三人从晋城驱车而去。
七月的高平，热情似火；七月的七佛山，风光如画。7月20日是我国阴历头伏第一天，上午9：30，七佛山上人头攒动，彩蝶飞舞，鼓乐齐鸣，七佛山蝴蝶文化旅游节在定林寺隆重开幕。
我们的车子刚到山脚下，就被陷入了人潮车流的汪洋大海中，今天的行人实在是太多了，同行中有人保守估算说有两万人吧，我看不止，到下得车来，拾步而上，更是摩肩接踵，为防止雨水，我把宝贝数码藏匿到短袖之中，又忍不住抓拍精彩即景取出来，真是一半是眼泪，一半是兴奋。我们首要的目的地是山中的定林古寺，定林寺是国家保护单位，修缮一新后重新对外开放，寺内外景点圈地既是：元代古建雷音殿、800多年前就从洛阳移植过来的国色天香牡丹、北方少见的木瓜树、珍惜树种小叶梧桐，此树每年五六月间开花，香味异常，据说高平市长王树新每次到定林寺之后，都要采梧桐之叶，攫定林之泉，冲泡茶茗，可谓情调。此外定林寺内所绘的反映地狱受苦的壁画，也很有价值。定林寺历史悠久，千余年来，吸引了数不尽的文人墨客吟诗作赋，把玩风雅，我现在手头收藏的关于定林寺的碑文就有二十余篇，大都是高平文化名人成立忠先生收集而来，比如现在看到的一幅曾刻在定林寺石柱上的对联就很有禅意：上联是“有我非我，无心乃心，华表亭亭空六入”，下联是“何色非空，何空非色，青山寂寂了三缘”。因年代关系，关于定林寺的诗词清代居多，清代贾增彬写的定林十景最有韵味，其中描写牡丹花一诗说“山僧不爱色，美色也来缠。庭前鼠姑花，浓艳仙乎仙。见客浑欲睡，见僧见嫣然。引得鸠摩什，花下坐蒲团。”你看他把花写得多有感情，说定林寺的牡丹见了别人就只想瞌睡，见了寺内的鸠摩什呢，就激动兴奋的“嫣然”，到最后，这老和尚都忍不住这“美色”的纠缠，搬了蒲团，坐在了花下。
此时我们进定林寺的时候，正是人流的高峰，在我拍的照片里，可以看到我的前面后面左面右面全都是人，举步维艰，所以在那个时候，我索性把相机举过头顶，一阵乱拍。大家都挤不动，里面的人想出来，外面的人想进去，像极了钱钟书戏说的婚姻，这样阴雨的天气，挤在一堆臭汗里，动也不能动，人们的心情糟糕及至，抵抗力弱的人终于崩溃，狠狠的扔掉了君子的面具，开始破口打骂，骂来骂去，很可能骂了几千年，也还是只单一的表达一个愿望，那就是总要一相情愿的和别人的妈妈发生关系，高平最样板的骂句是“我日XXXX妈（发音请以标准高平话为准）”，主语谓语宾语齐全，求证严谨，可见这句骂人的话完全是从知识分子嘴里流传下来并发扬光大的，相比晋城的样板骂句“日你娘”，连主语都诉求不明，足让晋城人自惭形秽。但是骂人者和被骂者在骂了与挨骂之后，时势竟然没有发生一点改变，直到有人实在忍受不住越来越浓郁的汗臭口臭屁臭脚臭狐臭，于是主动宣布失败，退出行列，人流立即像清除了障碍的河水，哗哗地开始了欢快的奔淌。
定林寺的景点我在前段时间采集现状资料时，就欣赏了个通通透透，这次进来，就只参观了此次蝴蝶节举办的摄影展和根雕展，然后气定神闲的挎着相机看别人在定林泉边抢水喝。
稍事休息后，去了大粮山广场，离定林寺直线距离不超过500米，人说山西是表里山河，随便围个圈圈就能收费，此话可真是不假，大粮山曾是长平之战时赵国主帅的廉颇的屯粮之地和指挥中心，后人祭祀廉颇在山顶修有廉颇庙，曾有匾额上书“赵将遗风”，也就在今天呢，高平乡土作家朗志仁写的历史小说《长平之战》首发仪式也在此进行，我赶到的时候，没找见郎老师的身影，他写的这本《长平之战》，我有幸在刚刚出版但还没公开发行时就获得了一本，通读下来之后，总想跟朗老师聊聊，但今天也没有成行。大粮山因廉颇在此用遍地的黄沙蒙骗秦军做粮食而得名，千余年来，咏写大粮山的诗词歌赋，俯拾皆是，平客在此寻章摘句一番，聊以共享，清代顺治年间的高平人李棠馥绝对是个“小资”，这个家伙在顺治三年中了进士，官做到“兵部侍郎”，在今天来讲算是事业有成，于是一得空便来大粮山“呼朋载酒游”，还像是喝了可口可乐一般感叹“入座清风飕，开樽爽气浮”，有了这么美好的感觉，他就忍不住唱歌，大概唱的是上党梆子，因为他说“掀鬓长啸久，鸟已噪枝头。”大意可能是说他吹胡子瞪眼睛像吵架一样吼了一通上党梆子后，树上的鸟儿也不能忍受了，在枝头上生气的走来走去，但他才不管这些，“粮山秋色好”呀，又是和朋友们在一起，唱完了就还要亲自动手玩一玩伴奏乐曲，要“敲磬闻清韵”，欣赏欣赏远方的景色，“凭栏望绿畴”，也由此可知，大粮山以前的绿化就搞得可以。另一位诗人就有点“愤青”了，这个人就是清代学者张承纶，我在《高平县志》上得知这个人可不简单，他藏书甚富，曾达二十万册，二十万是一个什么概念，是一个县城的图书馆全部藏书，还专门把自己的藏书房冠名之“沈烟”，他在写大粮山时说“坚壁收精锐，临危仗老成。蜂屯米子国，虎视武安城。一饭心存壮，千金间已行。寿春思赵卒，垂白涕纵横。”你一看就明白，这是怀念廉颇，写长平之战的，可是，政治这东西能说的清吗？
我正在看文艺汇演时，发现了高平民营企业家程光瑞也在广场边，廉颇庙就是程广瑞投资修建的，他还赞助郎志仁出版了《长平之战》和多份刊物，是典型的儒商，说来，我家和他还算是一门子亲戚，所以他看到我就说“我刚才还看到你妈了……”，省略的自然是我们的家常话，在此不再泄露，程光瑞在高平也是赫赫有名了，他由一个供销员开始到今天创办壮大的煤冶化公司，包罗了四个煤矿，还有一个旅游开发公司，一个宾馆，固定资产过千万，很不容易。到现在来讲，由一个民营企业家主动投资旅游业，在晋城来说也是第一个。
此次蝴蝶节的空中动力伞表演是我今天的最后一次日程，在文艺汇演的过程中，十二架来自太原航空公司的动力伞飞起来了，围着大粮山上空打转，我把数码相机焦距拉近，可以很清楚的看清飞行员的表情，到此时雨也停了，人呢，更多了，但还是因为天气的原因，添了许多惋惜，比如风筝没有放起来，宣传册上的八音会我也没注意到。
在我把此行的图片贴到互联网上时，有朋友问，怎么看不到关于蝴蝶的东西，这让我非常惊讶，按他的意思他只要对我说小狗，我就得必须汪汪才对，这是对一个旅游节的误解，也是一种非常狭义的认识，相信读者比我聪明，所以我也不废篇幅侮辱大家的智商，但是我还是要说，人们是为蝴蝶节而来，也最终为蝴蝶节而去，包括此次政府搭台，经济唱戏的企业，都取得了意想的成功。
蝴蝶节举办了几次之后，已成为了高平市一个重要的文化活动，当我看到人们留恋于乡土作者的摄影作品，凝注于自己身边的亲朋好友创作的根雕艺术，翻阅于本地作家的小说，热烈的谈论着关于这片土地的一切，一种久违的感动，让我心血膨胀。从这个意义上讲，蝴蝶文化节这只蝴蝶，早已彩翼翩飞，带着对幸福生活的期盼，飞进了每一个高平人的心里。 盛夏大粮无蝴蝶，
登临忧记廉颇公。
丹河有恨已无泪，
峰顶今年人可稀。
凭栏远眺，
星星点点。
沙洲无渡，
阑海一片。
遥想当年，
暮鼓残阳。
弦心断镞，
哀乐忧伤。
廉颇点兵，
重整丹川。
凄石苦争，
微风无暖。
白起虎狼，
嗷嗷待急。
今夜难眠，
蝴蝶泡汤。 胆壮的原帖：1 凤凰兄可能是晋城太行日报的摄影记者，可能还和田水源是哥们儿。机关的、报纸的八股文章写惯了，叙述顺畅，缺乏灵性。写不出高平文化的传神之处。无关智商。
宋开国皇帝赵匡胤和高平的渊源不仅是一个“丹娘化蝶”的传说，史载：953年，后周太祖广顺三年，郭威去世，柴荣即位，即周世宗。二月，北汉与契丹进攻潞州，三月柴荣亲征北汉，与北汉军大战于高平，后周大将樊爱能、何徽等临阵逃走，致使柴荣身陷重围，幸得赵匡胤等力战救出，反败为胜。柴荣班师回京后，赵匡胤因战功升殿前都虞侯，寿命整顿禁军，选拔精锐士兵，充任殿前亲军。
又载：960年，赵匡胤发动兵变，“黄袍加身”，被拥立为皇帝。次日引兵回京，逼周隐帝禅位，改国号宋。六月，潞州昭义节度使李筠起兵反宋；宋太祖赵匡胤亲征，削平之。
从以上记载可以看出，赵匡胤获信柴荣之战在高平，称帝后的首战也在高平。从这个意义上说，高平可谓宋家的起家之地。结合战国时的“长平之战”，这小小的地方竟然两次影响了中国历史的进程。
从蝴蝶就引出了这么多的东东，其实它们不过都已是历史，苍白而不鲜活。还是青山珍贵，生命珍贵。用鲜活的、现存的生命去感知漫山翩翩的蝶舞，去感知“有我非我，无心乃心；何色非空，何空非色”，才能做到“华表亭亭空六入，青山寂寂了三缘”。这才是蝴蝶节的真意。 凤凰凤凰的回复：2 说我的文章缺乏灵性也许是对的，说我是机关的记者却绝对是错的。
凤凰供职于某私营设计公司，写写文字只是爱好。
我觉得蝴蝶节和赵匡胤捆绑太牵强。
还是结合现代精神好。
凤凰兄可能是晋城太行日报的摄影记者，可能还和田水源是哥们儿。机关的、报纸的八股文章写惯了，叙述顺畅，缺乏灵性。写不出高平文化的传神之处。无关智商。
宋开国皇帝赵匡胤和高平的渊源不仅是一个“丹娘化蝶”的传说，史载：953年，后周太祖广顺三年，郭威去世，柴荣即位，即周世宗。二月，北汉与契丹进攻潞州，三月柴荣亲征北汉，与北汉军大战于高平，后周大将樊爱能、何徽等临阵逃走，致使柴荣身陷重围，幸得赵匡胤等力战救出，反败为胜。柴荣班师回京后，赵匡胤因战功升殿前都虞侯，寿命整顿禁军，选拔精锐士兵，充任殿前亲军。
又载：960年，赵匡胤发动兵变，“黄袍加身”，被拥立为皇帝。次日引兵回京，逼周隐帝禅位，改国号宋。六月，潞州昭义节度使李筠起兵反宋；宋太祖赵匡胤亲征，削平之。
从以上记载可以看出，赵匡胤获信柴荣之战在高平，称帝后的首战也在高平。从这个意义上说，高平可谓宋家的起家之地。结合战国时的“长平之战”，这小小的地方竟然两次影响了中国历史的进程。
从蝴蝶就引出了这么多的东东，其实它们不过都已是历史，苍白而不鲜活。还是青山珍贵，生命珍贵。用鲜活的、现存的生命去感知漫山翩翩的蝶舞，去感知“有我非我，无心乃心；何色非空，何空非色”，才能做到“华表亭亭空六入，青山寂寂了三缘”。这才是蝴蝶节的真意。 我到想看看高平乡土作家朗志仁写的历史小说《长平之战》。 那是我的故乡啊！记得蝴蝶节是每年农历的六月初四，那个地方离县城很近，骑车也就20分钟的路程。那时候正是上高中的时候，全班的少男少女疯疯癫癫地去，有时候是在雨天，有时候会看见漫山翩翩的蝴蝶，有时候寂寞期盼后的黄昏时恋恋不舍地回来......
蝴蝶节和元宵节一样，在小城确实可以说是爱情节。那一天，最动心的不是山林中翩翩飞舞的蝴蝶，而是寺门前大树下翩翩谈笑的少年和大殿中佛祖前盈盈下拜的美丽少女。
页:
[1]